LA WEB 2.0: REVOLUCIÓN SOCIAL.

La última pero no por esto la menos importante de las perspectivas de análisis para la definición de Julio Cabero Almenara es la social y de hecho es alrededor de esta que se enfoca la mayor atención, ya que la Web 2.0 no significa tanto una revolución tecnológica (Castaño y otros 2008) sino más bien una revolución social. Esta observación también se encuentra acotada por Cabero, López Meneses y Llorente “la Web 2.0, la segunda generación web, el software social es una revolución social y cultural más que una revolución tecnológica.”

También Elena López aporta a este tema diciendo “La Web 2.0 ha desplazado el centro de interés de un espacio en dónde se consultaba información principalmente publicada por otros, a un espacio que proporciona nuevas formas de interacción humana, ya sea para el ocio, el trabajo o con el fin de organizar una revolución social.” 

Según un estudio realizado por Findasense y Xperience Consulting en España, se probó que el 83% de los jóvenes españoles usan las redes sociales para relacionarse esto demuestra que la Web 2.0 trajo consigo toda una serie de herramientas comunicativas, como las redes sociales que vinieron para quedarse y que esto sobresale más allá de una simple tendencia, esto es una revolución social.

Este video sirve para probar cómo esta revolución social que ha traído consigo la Web 2.0 continua evolucionando y expandiéndose, traspasando fronteras hasta el día de hoy. 

LA WEB 2.0: VISIÓN FILOSÓFICA.

Como ya se ha expresado anteriormente, Julio Cabero Almenara presenta tres grandes perspectivas sobre la cual podemos analizar el concepto de la Web 2.0 y en la entrada pasada se presentó un análisis de la visión tecnológico-instrumental; el propósito de esta es abundar un poco más en la perspectiva filosófica.

Cabero comenta que dicha perspectiva busca evitar “contemplar la digitalización como una mera herramienta que lleva a una tecnificación de la escuela, que pueda propiciar una pérdida de la reflexión y la crítica del sistema.”  Por otro lado se puede decir que la Web 2.0 devuelve el protagonismo al usuario, permitiéndole participar de forma interactiva en la creación de conocimiento y diseño de los contenidos; moviendo de esta manera la atención desde la tecnología y las herramientas hacia lo que en realidad importa que son las personas y lo que cada una trae consigo, que son sus experiencias y conocimientos. 

Si consideramos los cambios acelerados que vienen con la sociedad del conocimiento, su ritmo frenético, sobrecarga de información y explosión de la tecnología informativa (Claxton, 1990) , veríamos que esto implica un cambio de paradigma en la reflexión humana. Como bien dice Alvear Saravia y otros , el desarrollo tecnológico de la sociedad del conocimiento ofrece muchas herramientas que constituyen en cierto sentido un arma de doble filo ya que, aunque sus aspectos positivos son innegables, presentan el riesgo de inundarnos en demasiados datos pero sin contexto, o sea, poco conocimiento; y cito “es indispensable la construcción de personas capaces de reflexionar al respecto, motores no sólo de búsqueda sino de procesamiento ante la influencia real de la saturación informativa y qué decir de las relaciones que desde la visión de “ubicuidad” se gestan en el ciberespacio.”

En conclusión, el aspecto filosófico es crucial para, planteando las mismas preguntas clásicas pero con un giro moderno, seguir sirviendo con el objetivo de contextualizarnos y darnos identidad y propósito en un mundo de cambios tan rápidos y muchas veces tan drásticos.

LA WEB 2.0: LA VISIÓN TECNOLÓGICO-INSTRUMENTAL.

Como vimos en la entrada anterior, según Julio Cabero Almenara en Web 2.0: El uso de la web en la sociedad del conocimiento (pág. 20)  hay tres grandes perspectivas sobre la cual podemos analizar el concepto de la Web 2.0: la visión tecnológico-instrumental, la filosófica y la social. 

Hoy pretendo enfocarme en la primera, la visión tecnológica-instrumental, la cual habla sobre el cambio de tecnología que hubo de la web 1.0 a la web 2.0; también examina la transición de ciertas características como son: el dinamismo, de lectura a escritura, el uso de la hipermedia (de una web textual a una audiovisual) y la utilización de nuevas herramientas de comunicación que son cada vez más fáciles de usar y más participativas y colaborativas.

A continuación presento dos imágenes que muestran mejor este concepto. 

Cuadro 1: Diferencia entre Web 1.0 y Web 2.0 (“Practicas educativas en entornos web 2.0” Castaño y otros, 2008, 33).

Tim O´Reilly subió este meme  de su artículo “What is Web 2.0”

LA WEB 2.0 EN LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO – MI OPINIÓN.

En la entrada pasada vimos varias definiciones de algunos autores que se han dedicado a buscar la respuesta a la pregunta ¿Qué es la Web 2.0? Hoy seguiremos en esta misión, con vísperas a poder al final presentar mi propia definición, o por lo menos un primer ensayo, de lo que para mí significaría la Web 2.0. Antes de, algunas referencias más: 

• Christian Van Der Henst S.  “La Web 2.0 es la representación de la evolución de las aplicaciones tradicionales hacia aplicaciones web enfocadas al usuario final. El Web 2.0 es una actitud y no precisamente una tecnología.” 
• Pedro Hernández.  “La Web 2.0 es un concepto, una idea. Por lo mismo, cambia de persona a persona, varía en cada conversación que se tiene sobre ella, se le agregan o modifican aspectos dependiendo de las necesidades y visiones de quienes la definen”.
• Manuel Area y Teresa Pessoa  “…la Web 2.0 es más una plataforma de servicios que de software; es una arquitectura de participación, escalabilidad del coste-beneficio, transformaciones y remezclas de datos y de sus fuentes; software no atado a un único dispositivo, y aprovechamiento de la inteligencia colectiva.”

Buscando de alguna manera aterrizar un poco lo leído, la definición que yo le daría al Web 2.0 sería: es la nueva plataforma que ha venido a reemplazar la web 1.0; plataforma que permite la interacción entre usuarios, haciendo más dinámica la experiencia de la Internet, permitiéndole al usuario no solo leer información sino que también puede editarla o aportar a ella, creando así una inteligencia colectiva, un grupo de personas que interactúan y aportan sus conocimientos en una comunidad digital que crece cada día más; permitiendo la interoperabilidad y la creación de aplicaciones que son cada vez más fáciles de usar y flexibles, que tienen como objetivo posibilitar una comunicación más profunda. 

Ahora, según Julio Cabero Almenara en Web 2.0: El uso de la web en la sociedad del conocimiento (pág. 20)  hay tres grandes perspectivas sobre la cual podemos analizar el concepto de la Web 2.0: la visión tecnológico-instrumental, la filosófica y la social. 

En la próxima entrada analizaremos lo que sería la visión tecnológico-instrumental.